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維霖診所(圖/巨擎教育中心顧全提供)

▲鍾晏提示,大師應當及時行孝,才不會比及父母離去那天,才後悔莫及。

鍾晏說明,趙歧的意思是,「不孝有三,其一,一味順從怙恃親,即時父母親有錯誤也不加以挽勸,陷怙恃親於不義;其二,家中貧困,加上怙恃親年數老了,卻不願意出去做官求取功名,得一些俸祿侍奉雙親;其三,就是孟子所說的未傳宗接代,為大不孝。」

鍾晏透露表現,〈孟子‧離婁上〉原文為:「不孝有三,無後為大,舜不告而娶為無後也。君子以為猶告也」。這句話現代人大多知其涵義,意指未傳宗接代是為大不孝。

三者之中,無後為大。

他指出,東漢趙歧於〈十三經註疏〉批註中進一步解讀孟子說的「不孝有三」,趙歧說,「阿意曲從,陷親不義,一不孝也;家窮親老,不為祿仕,二不孝也;不娶無子,絕先祖祀,三不孝也。

鍾晏認為,「現代化的今天,在各種情況壓力下,少子化不斷加劇、生育率異常,科技化也影響了人與人配合糊口模式,價值觀也天然隨之改變;現代人其實不在乎有後、無後,嬰兒車裡裝的甚至是毛小孩,對著手機也能夠與怙恃視訊。

不過,他也提醒,雖然「孝順」界說隨時代不斷改變,但素質始終不變,大師應趁著能與配合糊口與聯繫的時候,掌控當下相處,才不會待父母離去那天,終究忏悔莫及。

記者陳韋帆/台北報道

經常聽到「不孝有三,無後為大」,你知道前2句是什麼嗎?Good全名師教學團隊國文先生鍾晏接受《三立新聞網》專訪指出,該文引述自〈孟子‧離婁上〉,其實,在觀念轉變的目前,前2句也不太合適每一個人的觀念,但我們可以從中領會,不管前人與現代人,都要知道及時行孝的主要性!

▲跟著時期改變,孝敬的界說與觀念都邑分歧,但及時行孝的本質不會改變。(示意圖/記者蕭宥宸攝影)

並不是特別「無後」是為大不孝,反而是東漢趙歧出格強調,所以此言應當後人傳播解讀歪曲。

他註釋,其實孟子思想相當細膩,他也曾指出好幾種不孝行為,包括「只顧妻兒、不顧父母』」;「吃喝嫖賭、好吃懶做」;「違法犯紀、胡作非為」等。

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